Descripción

CARTA DE UMMO RECIBIDA EN MADRID POR DIONISIO GARRIDO BUENDÍA.

 

25.- Carta Ummo 20-6-68,N 1.325,II

ENVIADA DESDE GRANADA EL 20 DE JUNIO DE 1968.                     ( TRANSCRIPCIÓN

     DE UNA CINTA MAGNETOFÓNICA CUYO TEXTO ES LEÍDO POR ENRIQUE                        

   VILLAGRASA Y NOVOA ).             Referencias del   UmmoCat   Nº 67 y   1.325

 

 

UMMOAELEWE.   Dirigido a Dionisio Garrido. Madrid. España. Lengua español.     Señor Dionisio Garrido :

Mi primer deseo estriba en una expresión de mis más cordiales saludos hacia usted, su honorable esposa, sus hijos, en especial al más caro, al que sabemos ya restablecido de sus dolencias circulatorias, y sus hermanos atentos al análisis de nuestra información ofrecida antaño por estos expedicionarios que le escriben.     Señor : de mis hermanos no presentes hoy, he recogido este flujo informativo sobre ustedes.     Yo me conside­raría dichoso conociéndoles personalmente, o a]. menos manteniendo con todos alguna cordial conversaei6n a través del circuito telef6nico. Razones de disciplina de grupo me lo impiden,

mas quede a salvo mi sincero deseo de que el entrañable puente espiritual con nuestro pueblo no se rasgue jamás.       Aunque ellos no están en la Tierra, presiento que mis hermanos     “AXOO—3 , engendrado por “AU—28’ , “DAA-3’ , engendrado por “EYEA..5O2” ,y ”DEI—98”, engendrado por “DEI-97”, compartirían gozosos este rasgo de alianza simbólica.        Mi deseo previo es excusarme ante vos por seguir manteniendo un control reservado sobre ciertos aspectos de vuestra sagrada intimidad ; ocultarlo sería innoble_.   Só1o avalan nuestra conducta argumentos éticos implicados en nuestra propia seguridad, mas si vuestra consciencia de este hecho causara a usted o a sus hermanos cierto grado de inquietud, me apresuro a informarles de que esa vigilancia no servirá jamás para provocarles perjuicios , y que sus límites perfilan tan sólo aquéllo que nos atañe en particular.     Por esos medios técnicos de control hemos seguido el curso de sus actividades en el intervalo de esos cientos de dias, y sabemos de sus alianzas con hermanos suyos de la ciudad de Barcelona.     Registramos algunas de sus conversaciones, y conocemos los diálogos mantenidos por los residentes de aquella población respecto a ustedes y nosotros.     Yo deseo revelarles unas razones de abstención en la urdimbre de nuestras relaciones mutuas.     Si en los años en los que establecimos vínculos orales y escritos con ciudadanos de la noble nación España mis hermanos se inhibieron de conectar con aquellos hermanos de Barcelona, no han de interpretarlo como síntoma de subestimación, sino por el temor de que, al estar ellos vinculados en una agrupación especializada, pudiera canalizarse peligrosamente para nosotros una información fidedigna sobre nuestra existencia, polarizada tanto hacia estamentos macrosociales como a departamentos gubernamentales a los que por otra parte guardamos nuestro profundo respeto.     Usted intuirá perfectamente la situación de equilibrio inestable de la que adolece cualquier clase de relaciones con miembros de la red social terrestre, humanidad de Tierra.     Hasta el presente nuestra técnica sencilla e improvisada ha estribado en solicitar,de los hombres y mujeres con los que establecíamos puentes o ramas de flujo informativo, guardasen prudente reserva, rogándoles con firmeza que evitasen vincularae entre sí para intercambiar documentación y opiniones, adoptando actitudes de anonimato autoforzado, y toda tendencia que pudiera convertirse en una embrionaria toma de conciencia pública o estado de opinión social sobre nosotros.

Sólo en casos aislados, y vos, Dionisio Garrido, fuísteis testigo de una muestra, mis hermanos aventuraron, previo riguroso control, experimentos con pequeños grupos sociales encuadrados en marcos culturales distintos, científicos, profanos, religiosos y políticos, en diversas naciones de este astro solidificado.       Pero considere usted que no debemos ejercer una coacción material ni siquiera moral sobre ustedes, impidiendo que cierren tales barreras de reserva mental y sigilo precautor, que tan sólo sirven a nuestra estrategia de propia defensa.     De ese modo, escapados ciertos hermanos de ustedes de nuestro control, pueden dañar en lo más íntimo nuestra misión pacífica de estudio, aun sin pretender conscientemente extorsionamos.   Así ha ocurrido con antiguos colaboradores de mis hermanos, que, animados por el entusiasmo, y, obnubilados sus mecanismos mentales por esta reacción afectiva, sin duda bien intencionada, olvidaron las cuidadosas normas de cobertura que se le dieron, e ingenua­mente les han ofrecido, en el cuadro de una correspondencia privada e incontrolada, elementos que pueden façilitar su identificación.     [ “ESTO SE REFIERE AL MECANÓGRAFO”  ;   Comentario de Enrique Villagrasa, que está leyendo la cinta magnetofónica con la grabación de esta carta de Ummo , dirigida a sus dos mecanógrafos colaboradores ].       Ahora comprenderá usted que extrememos una vigilancia, cuya praxis sólo está orientada hacia nuestra propia autodefensa, por lo que me veo obligado a invocar su honorabilidad, y, sin el menor deseo de ejercer cualquier clase de coacción, cualquiera que sea su actitud futura, suplicarle humildemente respete usted y sus hermanos el único deseo que les hemos expresado a cambio de nuestro flujo   informativo , el respeto hacie el incógnito de nuestros ayudantes y otros hermanos terrestres que mantuvieron o mantienen vínculos documentales con nosotros, aun sabiendo que tal inviolabilidad resta argumentos a favor de una existencia nuestra que en ningún caso nos importa corroborar por el presente.   Si usted me solicitase opinar sobre su línea de conducta a seguir con los hermanos con quien ya inició unas conexiones precedentes, le indícaré que , ante el hecho consumado, y siempre que vos mantengais una prudente expectativa sobre el uso que harán de tales documentos, y que compartan las exhortaciones reseñadas respecto al sigilo e incógnito, he de convenir que privarles de

   tal información conculcaría quizás alguna norma ética de convivencia.

[   Carta   ( Documento Nº 67 ) del ummita “EXEI-4” , generado por   “OA-12” , obediente a “LOEXOO-1” , hijo de “OBEI-67”   ]